来谈谈我和宗教
生活在一个全民信教的地区，并且家中有几人是狂热宗教分子的情况下，你是不可能不接触佛教的。队长小时候经常被拉去参加喇嘛讲经大会，由于这种大会气氛凝重，每次都昏昏欲睡，只有听佛教故事环节稍显有趣，其中精彩的是鬼怪奇闻录，神秘又有点惊悚。但讲到劝人向佛的故事，我就不是很喜欢，每当吐槽这些故事就会被外婆使用飞身十字固绞杀，所以在家中谈论还是有所顾忌。
贡嘎旺秋仁波切在德里讲的一个故事流传甚广，后来由舅舅转述给我，故事大概是这个样子的：从前有一个屠夫宰杀牲畜无数，毫无怜悯之心，心中毫无佛道，还爱酗酒滋事。他的邻居是一个虔诚的老太太，属于走路都小心踩到小虫子的传统佛教大善人，直到有一天，屠夫因为打架被人KO至死，而老太太也在那天自然死亡。然而经过轮回，在下一世那个屠夫成为了一个善战的将军，而老太太成了一头毛驴。刚开始讲到这时，我很平静，因为当时完全没有注意，细细一想，WTF........ 难道不应该是屠夫落入万恶的畜生道，老奶奶升天的完美结局，一定是我打开故事的方式不对。就在这时舅舅就像睿智的汉区老禅师告诉我，屠夫转世成将军，而将军打仗，无数生命死在他手中，这样积累的罪恶就越来越大，终有一天永世不得超生。而老奶奶投胎成了毛驴，作为愚钝的纯食草动物，不会杀生，也就不会有邪念，所以终有一天会修成正果。我听到这里泪流满面，顿感我大佛教果然博大精深，于是双手合十跟舅舅说道：“我**才不要当毛驴咧！”.....按这个故事的尿性来说，难道斯大林和某腊肉的前世都是肉联厂厂长吗！！ 队长我作为一个俗人，一个可耻的异端，完全不能理解这个故事，从此以后不信佛教，并暗中立志，击毙动物无数，下一世老子也要成为将军，也要写一本主体思想！还要用机枪扫射我的前女友！！！
为了突出形象，屠夫这个角色在佛教故事里面出现频率极高，跟中华数学题里的小明一样夺人眼球，禅古寺的和尚给我讲过另一则故事，又有一个屠夫和一个苦行僧，屠夫仍然宰杀牲畜无数，而苦行僧在山洞里练密宗瑜伽吃野菜苦心修佛，但是有一天，屠夫桑在给一只牦牛放血后，发现牦牛看着自己的小牛犊在流泪，屠夫突然觉的一阵难过，瞬间罪恶感满满，找了一个山头跳了下去，成佛了。 而苦行僧在圆寂之前有了一丝自私的念头，没能成佛就悲剧了。听完这个故事我只能呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵，当然这些故事里都讲究一个“顿悟”，那是突然间完全醒悟，深感罪孽的同时思想一片纯洁，处于一种忘我境界，颇有一种卢梭看世人的感觉，这时候就能成佛了。举一个经典的例子，孔雀王朝的阿育王，超级凶残的君主，生前爱搞大屠杀，一次清除了二十万人，还喜欢搞生化研究室和活体解剖，突然有一天，他觉得杀人好无聊，于是信佛了，就“顿悟”了，还让全国人民跟着信佛，建了些佛寺佛塔，然后......成为了佛教大护法啊尼玛！想到这里，我就替元首感到惋惜，如果元首死前能有个禅师或者密宗大师让他“顿悟”一下，让他也当个护法什么的，兴许也能在我大藏民间传颂呢。
以上所有的故事都讲究一个放下屠刀，立地成佛。但是我确不能理解一些杀人狂魔能因为“顿悟”成佛，而某些人一生行善却因为些许杂念而失败，实在觉得很费解。这也是我不信佛教的原因。

最后的最后，到了圣城拉萨，就是卫藏娘炮们的地盘，这里经常上演矛与盾的对决，绝对会操翻你的康巴人和绝对不会被操翻的卫藏人在进行永无休止的争斗，女文青们可以跟他们做闺蜜，提到卫藏人，他们JB小，花样繁多，多数战五渣，历史上经常内讧，会跟你在酒吧大谈西藏沦陷的历史，一副悲愤亡国奴的样子，当年58叛乱，十万卫藏军在拉萨被解放军几个团轻松团灭，康巴人震惊之余慌忙组织部队掩护，才把卫藏残军护到了印度，从此卫藏人拥有了战斗的意大利人之称，以示他们的勇猛。
此外你们可能还会遇到自己都不知道自己到底是不是藏族人的嘉绒人和白马人，爬山搬砖爱自残的民工之王夏尔巴人，认为男人就应该默默的奉献的备胎军团戈巴人。这些人的粗硬度我就不知道了，总之.......你们进藏的时候可以感受一下！

痛殴隔壁家的活佛

哥的故乡位于青海玉树，就是大地震的那个地方！在它没变成难民营之前其实是个不错的地方，那里的民众都是虔诚的佛教徒，百分之九十九的居民都是藏民。哥也从小接受严格的宗教教育，当和尚的舅舅给我强制移植了许多藏经，外婆更是一周带我去一次结古寺，在这其中也教会我许多的礼仪，比如见了活佛必须脱帽啊，一定要尊重活佛之类云云～。当地也有许多德高望重的大活佛，佛法高深且非常亲善，所以对于每位活佛我是打心底里尊敬的。直到有一天隔壁的院子搬进来一位活佛，每天开着一辆丰田SUV很牛逼的样子，哥每次见了也是脱帽行礼。一个多月后，我那傻逼一样的表弟说要来看我，我在家门口远远的看见这傻逼骑着一辆山地车飞奔而来，这时那个活佛开着SUV突然从巷道出来，我弟弟一个急刹车摔倒在SUV前，并没有撞到活佛的车，我见状，赶紧过去扶，并连连向活佛道歉，弟弟也是勉强站起来鞠躬道歉，尽管没刮到他的车，但是那个活佛下车来骂骂咧咧的跑到我们面前打了弟弟一巴掌～～我和弟弟都呆住了，就在闷了一会儿后，哥看着他离去的背影，默默的捡起了在乡下随处可见的大杀器－板砖，然后朝着那傻逼秃驴的头上就是一下，我那弟弟颇受感动，提着那山地车加入了殴打活佛的欢乐活动，就在殴打进入高潮的时候，我那大胡子舅舅从家门口闻讯赶来，那形象就像在长坂坡的张飞一样，哥当时都快吓尿了，舅舅作为和尚是极为敬重活佛的，我还以为他会把我和弟弟揍出翔呢，结果听了哥的叙述以后，舅舅对这位活佛展开了毁灭性打击，其残暴程度如同星盟的鬼面兽。使我不敢相信这是一位佛教中人，后来那活佛竟也没追究责任，我认为原因是这傻逼自知理亏并且法律意识淡薄。从那以后，我就不是对所有活佛采取无差别对待了。昨天我舅舅来西宁看我，看见他那大胡子我又想起了当年他的飒爽英姿，心中膜拜之情久久不能退去～

------------update------------下面是给那些扯到其他问题上的，以及持反对观点的人看的---------------

对于知乎上的「抠字眼流」，我这个不谨慎的人一点办法也没有，你们就非要抠所有人，大多数人，部分人这样的字眼，我是在说「眼睛干不干」的事么？。
很多人确实高喊着去西藏找真谛洗心灵，其中的大部分人就是我说的那样，等到若干年后旅游人文氛围改变的时候，我的答案自然会被折叠。如果您觉得我的观点不对，请拿出资历阅历回答。很多反对我的同志完全没有旅游行业从业经历，没有长期旅行经历，单纯靠「我也去过XX和遇见XX人」就反了。这种无法考据的问题请靠足够的经验来说话。

你知道我定义的「俗人」是什么？你们就胡乱定义我的定义，完了还自己对号入座，与此同时还很不爽。
我定义的俗人是回到家中继续以往麻木生活不受旅行任何影响的人，和回到家中受旅行影响潜移默化的改变自己生活的人是两码事。

我回答问题的同时还讲了个我欣赏的旅者故事，你们觉得不好听就别当回事好了。你们怎么玩是你们的事，我不评价高低也轮不到我指手画脚，但是您跑到知乎来在这个问题上扯两句只是为了自己的旅行方式获得他人认可，您觉得有必要么？

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2013-04-19 34 条评论 感谢 分享 收藏 • 没有帮助 • 举报 • 禁止转载

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反对，不会显示你的姓名
关毅，独行过大半个中国，写过4部小说，本科念…
陈清祥、王三柏、杨瑞 等人赞同
渴望一步登天的成功学在哪个领域都有受众，西藏不过是旅行领域中躺枪的高逼格畅销书而已，它的狗血书名叫《人生因西藏而改变》，盗版名叫《青藏高原7天给你别样人生》，但好像它与《7天教你成为百万富翁》,“21天减肥法”并没太大区别。

梭罗在《瓦尔登湖》中曾写道：“很多人，即使探寻遍了全世界，也没到过自己的内心深处。”——如果没有直视内心的深入思考，到过全世界又有何用，更别提只是西藏了。

在一次又一次的旅行后，我去过了很多地方，路上也遇见了很多人，这些人中很多都去过不少地方，他们说人生因旅行而改变了。但至少在我看来，其实他们就是在世界上做杂乱无章而又漫无目的的布朗运动。他们很多都进过藏，也经常跟我提及西藏，说那是个能改变人生的地方，不过给我更多的感觉是，他们甩出了一个高逼格的地名，只不过是把做布朗运动的容器从不上镜的水槽，换成了看似优雅的葡萄酒专用高脚杯，但该是布朗运动的还是布朗运动，难道它会仅仅因为换了个地儿就开始遵循开普勒三定律？

留下，有空看。

在这功利化的社会，要想真正让心灵去旅行只是奢望。

★曼联★ 发表于 2014-5-28 19:35
骑行西藏确实是人生路途的最重要部分，真正对骑者有了更深层次的冶炼，包括骑者的坚持、毅力、身体、安全等 ...

我小学还没毕业

跳着漂完了，关键词，约炮 打炮 炮友

字太多……人太累。我认为只要不是人云亦云就好。关于你做什么事，怎么做事，只要是于人于己是有意义的，你尽可能的去做。骑行西藏，不排除有的人是在标榜自己，有的人是跟风，但也不排除这样的人心中也会有让自己的人生有这样的一个经历而变得有些阅历，只是深浅不一罢了。所以说单纯的说这样的行为是对或错都是片面的……其实我心中是这样看的，如果去，就别抱着搭车寄行李等等捷径，靠自己的每一脚去丈量自己真是的步子……

看完了，前面和后面不是一种风格，内容似懂非懂，旅行其实就是我乐意

浏览一片 看不懂

跳着“看完”的，很透彻的文段，表示赞同，万事量力而为，平常心而已……